－－兼谈闽南语频道如何体现中央对台新思维

    三、走出继承传统误区  人文节目突出时代内涵

    历史上移居台湾的闽南人，始终抱着“庙宇未改，城社尚存”的心态，将闽南文化作为维系族群世代相传的纽带。他们兴建金碧辉煌的庙宇，固守先辈们的精神家园。闽南文化一如水银泻地，渗透到台湾社会的方方面面。闽台确实是地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相随。
    为了确保人文节目具有浓郁的闽南文化特色，我们理所当然的要继承闽南历史文化传统。与此同时，也要防止一提到继承，就有“纵向承袭”的思维惯性，把发挥闽南文化资源优势变成单纯模仿、重复前人的形式和风格。殊不知传统的闽南文化，是千百年农耕时代形成的，当时物质条件很简陋，能创造那样辉煌的成就，是了不起的！作为大众传媒的闽南语频道，如果只知去重复它，怎能吸引年轻观众？其实，“原汁原味”的传统文化只是博物馆的展品。我们策划设置的几档人文节目，一定要走出“继承”误区，摆脱模仿重复的“工匠”心态，将具有时代感的创意创新元素，融入节目中。在这方面，易中天教授给我们提供了成功经验。他在央视《百家讲坛》栏目里品评“三国”，将现代与古老的“三国”对接，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，获得观众热烈反响和一致好评。相比之下，目前泉州电视台的“咱厝戏台”，几乎是把“原汁原味”的地方戏剧搬上荧屏，年轻人难有兴趣。
    办好富涵现代元素的人文节目，关键在于是否有类似易中天式的专家学者，即善于将闽南非物质文化作原料，通过个人的创意、技巧和才华，进行加工开发，再搬上荧屏。因此，闽南语频道要善于做创意创新的组织协调工作，与业内人士加强沟通（例如央视四套、厦门卫视）；与社会智囊式团体和人士紧密联系（例如福建社科院现代台湾研究所、厦门大学台湾研究所、上海台湾研究所、闽台缘博物馆）；与港澳台有关团体和个人加强联络；争取各级台办、侨办支持配合，构建聚集创意人才的平台。

    四、引进借鉴创新  娱乐节目力争出众出彩

    同一个闽南文化圈具有同根同魂，这是不容置疑的，但也要正视两岸的差距。由于历史原因，两岸人民处于“隔绝”或“半隔绝”状态长达半个多世纪。在此之前，台湾又有半个世纪时间遭到日本殖民统治。台湾的闽南文化相继受到日本文化和美国文化的影响；而海峡西岸的闽南文化由于十年文革受到很大破坏。反映在两岸电视产业的大众文化节目上，台湾方面创作了大量的闽南语歌曲，闽南地区少之又少；台湾创作了不少闽南语电视剧，闽南几乎空白；尤其是闽南语大众娱乐节目，台湾更是遥遥领先。身为泉州广电人，切不可因为台湾文化缘自闽南而盲目自大。新开办的闽南语频道，要充分利用人脉关系，争取国上级有关部门支持，以宽大包容的襟怀，引进对岸的电视剧和大众娱乐节目。在节目引进交流方面，要加深理解中央对台新思维，是否可套用“只要承认一个中国原则，什么都可以谈”的提法，即只要是没有“台独”意识的大多数节目，都可以引进。这里的政策性很强，闽南语频道要事先向有关部门打报告申请批准。目前台湾的电视娱乐节目，有的难免矫枉过正甚至有偏激和庸俗的色彩，但从另外一种角度看，只要不跌破底线，都是带有开放、多元的特质，可以成为放松心情，温润心灵的“润滑剂”和“减压阀”，有利于舒缓心理压力，图个趣味快乐，促进社会和谐。
    现代经济学家认为，随着人们收入水平的提高，恩格尔系数即食品在整个消费中所占比重越小，娱乐在人的生活中的地位自然就越来越重要。闽南语频道要吸引观众，特别是凝聚两岸中青年人的目光，打造大众娱乐精品是关键。要在引进的基础上，善于借鉴对岸的大众娱乐节目，聚集创意人才和创意资源，并且将借鉴对象作为母本和阶梯，加以创造、发展和超越，推出具有自己知识产权的大众娱乐精品，培育新的文化消费市场，涵养新一代创意消费群体，推动闽南语形态的广电产业经济发展。
    以上构思的栏目节目，都是背靠本土历史文化的丰富内涵，旨在唤起闽南文化自尊，隐含着一个宣传主题———“我自豪，我是闽南人”，必然获得闽南人的高度认同和热烈反响。这种节目若能与台湾闽南籍同胞见面，由于同属一个闽南文化圈，符合审美趣味和欣赏习惯，也会引起兴趣。如果台湾同胞经常观看，潜意识里将强化“我是闽南人”的观念，进而认同“我是中国人”，从而达到潜移默化、“润物细无声”的宣传效果，也体现“硬的更硬，软的更软”的中央对台新思维。（广电局总编室   庄清华）