电视媒体作为视听俱全的时尚的信息载体和传播形式，已成为今日人类获得信息和愉悦精神的最重要的途径。电视媒体对地方文艺的载播，拓展了后者的生存空间；地方文艺节目载播于电视，也充实了电视媒体的内容，丰富了其形式，为其赢得了更多的观众支持。从地方文艺的角度看，电视媒体是其重要的表现形式、载体和工具。然而在市场经济条件下，分工的细化和产业的分化使得电视媒体独立成一种产业、一种文化，而不仅仅是工具性的媒介。电视媒体与地方文艺二者之间有着互相促进和互为制约的关系。
    借助电视媒体，地方文艺极大地拓宽了自己的传播渠道，为自身的发展找到了全新的发展和推广的平台。而电视媒体通过引入富有地方民俗特色的节目而唤起民众对传统文化和民俗的认同，并在这一认同心理的良好氛围中参与地方文艺的创造和发展。地方文艺在电视媒体的介入下，犹如一处异域风景，当其神秘的面纱被电视这一媒体揭开后，观众得到的有满足，也有失去神秘后的失望，造成一种审美落差，认识它的人多了，喜爱它的人却可能因此而变少了。特别是市场经济的发展，考验着电视媒体，为了收视，甚至出现媚俗的倾向。尽管有费尽心机的包装和宣传，却难以挽回失望的观众。
    同样遭受破坏的还有福建泉州的南音。被誉为“中华民族音乐的根”的泉州南音，是保存我国古代音乐比较丰富、完整的一个大乐种。它荟集了盛唐以来中原雅乐之精华，后来又吸收了元曲、弋阳腔和昆腔的特长，并与闽南的民间音乐融为一体而逐渐成为词曲清丽柔曼、旋律缠绵深沉的美妙乐种。千百年来，南音因其内容细腻含蓄，表演端庄典雅而魅力永存，薪传不息。然而，近年来，因为某些特定场合的宣传需要，以及一些功利性的演出，使得南音常常被强加予不伦不类的应景之词，在表演形式上更是为了迎合电视媒体的视觉要求而载歌载舞、哗众取宠，这些都大大地折损了南音沉静幽雅的古朴情韵。泉州南音不仅流传在泉州、漳州、厦门及香港、澳门、台湾等地区，而且远播华侨旅居的东南亚各国，成为联结海外华侨与家国故土的乡音。每年回乡谒祖的侨亲们多么渴望能亲眼欣赏到原汁原味的家乡音乐。试想，如果华侨们在家乡目睹的是如此“改良”的南音演出，他们将会是怎样的摇头叹息呀！泉州南音是首批国家级非物质文化遗产，目前正在申报世遗。我们捍卫文化遗产，其意义更多在于对文化遗产本身原汁原味的保护。作为宣传媒体，电视有义务和责任做好这方面的保护工作，而不应该为了收视率而肆意篡改传统。
    为了收视效果，电视媒介使地方文艺自觉不自觉地淡化地方风格，以适应更多受众。然而，如何保持和优化自己的独特风格，是今日地方文艺难以回避的问题。电视媒体与地方文艺的产业化市场化倾向，作为经济社会发展的产物，既已成为事实，我们就不能简单地对其排斥和回避。电视媒体与地方文艺不是不能市场化，而是怎样市场化才合乎文艺发展的规律。“大市场”和“大文化”的概念让我们明白，文艺要取得观众读者和生命力，就必须真正了解市场需求，而不是仅为了追求剩余价值和高额利润。在此，笔者仅提供一个原则供参考探讨。这个原则就是：以市场为导向，以艺术使命为导向。(泉视文艺节目部  翁菲菲)